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“人民网”数据库2005年度性别议题新闻报道的传播监测报告 (1)

2007-06-04 09:34:55  作者:张京  来源:中国传媒大学媒介与女性研究中心  浏览次数:0  文字大小:【】【】【
简介:   2005年是“九五”世妇会召开后的第一个十年,《人民日报》[2] 作为全国发行的一份报纸,是党中央直接掌握并用来指导全党工作的重要舆论工具,其对性别议题的报道与关注,直接反映了党和国家对妇女问题以及性别平等议题的政治敏感与舆论导向。而“人民网”(www.people.com.cn)的建设,又体现出中国网络报纸独特的发展特征与运作模式。   本文从女性主义的理论视角来监测、研究2005年度《人民日报》、“人民网”数据库对于性别类议题的报道情况,将其放在“北京宣言”和“行动纲领”颁布后十年的语境中进行定位梳理。考察“人民网”数据库在议题设定、内容遴选、重要性排列、构架提供以及叙事方式和对女性的再现方式等一系列的传播机制与影响。并借助社会性别等女性主义理论框架和相关方法,通过对比已有的相关研究成果,从更多分析层次和以此延伸出的更大背景,讨论中国政府对于性别平等基本国策的媒介传播实践,话语触角涵盖到性别的社会角色、性、权力流动等方面的独特表现方式。
关键字:



关键词:
  中国? “人民网”数据库? 性别议题?? 传播机制与效果

理论依据:
   本研究主要依据社会性别理论和媒介与性别研究理论。

  (1)社会性别理论

   社会性别指在社会文化中形成的属于女性或男性的气质和性别角色,及与此相关的男女在经济、社会文化中的作用和机会的差异。这种理论是对有关男女不平等的生物决定论的有力挑战。社会性别分析是一种任何把社会性别当作分析的关键范畴的理论框架或科研方法,是女性主义的分析范畴和研究及决策方法 [3]。

  吸收不同流派女性主义理论的精华,本报告将社会性别分析指向集中于以下几个方面:首先,建立分析问题的性别敏感意识。从启蒙思想开始,所有的宏大理论都标榜其普遍性和性别中立的质性,即使有强调两性差异的内容也偏向于性别中立的态度。但是,从社会性别视角可以发现,这些理论都是以男性为主体标准的,完全忽略了女性的存在。对于具体的新闻陈述,包括报道的对象、事件、态度以及意识形态导向,其实也都隐含着性别观念的不同意识,没有绝对的性别中立。由于媒介即信息的特点,对新闻报道的性别分析有助于提高制媒者和受众的性别敏感意识,有利于性别平等观念的积极教育与传播。

   其次,深化性别观念中的权力概念及特点的理论影响,通过提升全新的权力意识以实现为弱势群体赋权的目的。借鉴福柯权力-知识形成学说的观点,即权力的实施创造了知识;知识本身又产生了权力;权力由话语组成。并认同权力模式不同以往的三个特征:权力是在运作的(exercised)而不是被占有的(possessed);权力的运作方式主要是生产的(productive)而不是压抑的(repressive);权力是自下而上的而不是自上而下的,是分散的(decentralized)而不是集中的(centralized)。报告建议的行动策略是,赋权的方式不是明确指出弱势群体、女性群体应该如何控制权力以及运行权力压迫机制,而是通过分析既存权力构架,提供解构的视角,从权力作用的角度提供分析现有困境与矛盾的方法。将性别分析的要害重点从普遍而零散的事物转移到话语上来,既注意收集和整理与女性生活与生存相关的具体事件,也重视提炼女性在历史和社会权力结构中的弱势、边缘地位的综合背景。

   再次,将新闻报道中以女性为主体的描述史和观察方法理论化。虽然后现代女性主义流派的观点认为任何主体都带有本质主义的压迫特征,如法国著名女性主义者维蒂(Monique Wittig)认为,真正的妇女解放不仅要超越自由主义所追求的男女机会均等的境界,而且要超越激进女性主义所提倡的女性优越的理论。她认为真正的解放是要消灭作为阶级的男人和女人。但是这样的理论远远间隔并跨越于当下社会现实的发展阶段,只能作为一种可被选择的远景与终极实现方向而并存于当下的各种意识思潮生态中。在女性的主体价值未充分被社会评价指标所涵盖的现实前提下,发现女性的主体声音、扩充社会文化更为丰富和完整的版图,便成为现阶段女性主义理论和实践所迫切的任务之一。所谓“女性的声音”包括一切以女性为表现对象或关切范畴的各种有形和无形的新闻呈现方式,尤其注重评价女性在性别平衡指标中的位置与地位。

  (2)媒介与性别研究理论

  媒介与性别研究属于传播学研究与性别研究的交叉学科。它以传播学和性别研究为理论基础,既是用社会性别的视角研究媒介、传播和大众文化,也是通过传播理论和文化研究解读社会性别的发展。

  “性别与传播”话题进入研究者的视野最早是在1977年,美国《新闻与大众传播季刊》(Journalism and Mass Communication Quarterly)在该刊当年的年度索引中开始有了“少数群体”(minorities)这一分类,女性与黑人、亚裔等都归入该类别。西方基于女性主义观点的传播学研究大约开始于20世纪70年代,第一本从女性观点来讨论传播现象的书是《炉边与家:大众媒体中的妇女形象》(Hearth and home: Images of Women in the Mass Media),虽然已经开始注意到性别的差异和歧视,但是在方法和理论上都尚未发展出女性主义的观点。1989年出版的《传播中的女性——挑战性别价值观》(Women in Mass Communication——Challenging Gender Values)以女性主义的观点,检讨性别研究如何挑战大众传播研究的价值与内涵。

  一直到20世纪九十年代,国外真正以女性主义观点进行传播研究的媒介与女性著作才大量出现,相对而言,国内从八十年代开始,除了引介著作打开了国内的妇女学研究和女性主义研究的视窗之外,一些针对女性发展和性别研究问题的科研论文也开始出现。而针对媒介与女性的研究基本上是在90年代中期才开始起步。而且主要是受到1995年北京第四届世界妇女大会的推动和影响。在世妇会之后,国内的女性研究受到较多的关注,也在各个研究领域获得较为快速的发展,媒介传播领域的一些学者开始介绍和引进国外媒介与女性研究的成果,并尝试进行本土化的研究。

  到九十年代末,文化研究的兴起也促进了一些学者了对媒介与女性的关系的深入探讨,使得这一研究获得更多的发展。这期间的关于媒介与女性研究的论文有了较大数量的增长,但是专著和大型的实证研究还是很有限。目前已出版的重要专著主要有:1994年出版的台湾学者张锦华专著《媒介文化、意识形态与女性——理论与实例》,2001年卜卫《媒介与性别》,以及2004年刘利群《社会性别与媒介传播》等。

  从已展开的传播学性别研究以及性别的传播学研究的方法和成果来看,通常按照传统的传播学模式进行社会性别的分析,涵盖了传者研究、媒介内容研究、媒介产业研究、受众研究、效果研究等,研究方法主要采用内容分析法和文本分析法,以及数据分析、参与式访谈和参与观察等方法,并从对人的行为、观念的影响层面进行评估。

  大众传媒中以女性作为主要对象而进行的有关性别平等的监测,所发现的主要问题是:文本中的女性往往成为被模式化的边缘与少数;机构中的女性往往充当了面临困境的劳动力队伍;受众中的女性被商家当成主导家庭消费权力的购
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责任编辑:24dong


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